每天念佛一万声的体会,每天念佛一万声的感应

念佛伤气了怎么办?

如果是平常念佛伤气了，您要注意速度和换气，不要一味的追定念或者很快的念，要注意结合。

居士：末学一天念一万声佛号，但感觉念后比较累。我已经是小声念佛了，也很轻，但几个小时念下来，感觉很伤气。 我想如果精进念佛，如一昼夜或十天百万佛号，我的气力肯定不够用。

念佛怎么可能有不当，念佛只会得利益，其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。

为啥会出现这些胸痛、种种这些现象呢？因为你越绷着头念佛，或者身体越没放松，导致气血不通，才会产生这种现象。这时怎么办呢？第一，调整自己，不要绷着脑袋念佛，要放松地念。我们大家仔细听，我们仔细听外面的风声。

人家六时念佛的高僧。也并没有郁结啊。修行本为回归清净。不是造作。放松点。不要弄的像练绝世武功似的。。念多久都不会郁结的。南无阿弥陀佛。

呵呵~ 因为自己盼着快点念完，所以念的时候，心里是很着急的，越是报着这种着急的心态念佛，就越容易伤血伤气。所以要调整自己念佛诵经的速度，时快时慢，时缓时急。

念佛时心里到底应该想些什么?

不看、不听、不闻、不乱讲话、不觉触、不想，这并不是最高妙的法门，这不过是为了要对治初学人的散乱心，不得已而用之。那么，最高妙的办法是什么呢？念佛号，以口引心，以声摄耳。

一定是心中毫无挂碍，包括我们的生命（因为生命轮回流转不曾停歇，念佛往生的目的就是为了舍此“色身”），我们的财产（让我们物欲横流的最主要条件），我们的家人（多生多世一直和他们纠缠不清，此生冤家，来生恩人的。。

三）观相念佛。观相，面观佛相，念南无阿弥陀佛。每一声佛，口里念得清清楚楚的，耳朵要听得清清楚楚的，心里要想得清清楚楚的。（四）实相念佛。即念自性法身真佛，这个需要很深的解悟，依个人根性自己把握。

什么好的方法适合弟子每天可以清楚累计1万声佛号

佛教之中的念佛，听起来它是一个宗教行为，当然不信佛的人觉得我也不必要念，但是我们仔细地研究过、体会过之后呢，发现它是一个修行的方法，是对我们的身体、心灵能带来很大帮助的方法。

回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

阿弥陀佛。四字是阿弥陀佛吗？六字是南无阿弥陀佛？如果是这样的话4字和6字是一样的，没有好坏之分。念六字的话，按2次/秒计算 十万声是19个小时。

发愿每天称念佛菩萨名号一万遍,是否每天必须念满一万遍呢?

1、念佛是方便之门，不应让数量成为负担。关键在于清净心念，即使十遍的清净心念也胜过心不专一的一万遍。 调养心态，无论是口念还是心念，重要的是保持一致性。选择一门专念，避免频繁更换念佛对象。

2、不需要，只要念念起心，不出声也无妨。念名号只要能摄心，时间久了同样得念佛三昧。

3、记数念。出声，不出声都可以。如果没说要一天念一万遍。一天念不完可明天再念。如果说了做不到即需忏悔。补起来。先改你做得到的数量。再每天照做。不记数，随意念，有空，走路，干活，休息，等都可以念。

4、念回向偈“愿以此功德，庄严坲净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国”即可，因“下济三途苦”就包括了所有的冤亲债主。妄念多，不去理会它，只管念下去。